あなたも参加できる宣教！ - OMF日本委員会 2008-05-16T17:02:11Z Koyuki Sami＠OMF Copyright 2008, Koyuki Sami＠OMF SPHPBLOG 南フィリピン短期宣教プログラム報告　　　　佐味湖幸
　2008年3月14日から4月2日まで（大林姉は4月13日まで）、4人の青年が南フィリピン短期宣教プログラムに参加し（佐味宣教師引率）、かの地で行われている主の働きに携わってきました。そこでは宣教師のチームが社会からさげすまれているホームレスの人々や回教徒の貧民街のなかで、イエス様の愛を生き生きと行動の中で証しており、参加した私たち一同は大きなチャレンジを受けました。

　参加した4人の証をここに掲載します。
]]> http://www.hfj.com/omf/can/index.php?entry=entry080511-143738 2008-05-11T00:00:00Z 2008-05-11T00:00:00Z 南フィリピン短期宣教プログラムに参加して　　　　小松　佑多
　今回のこのフィリピンへの短期宣教で実際に現地へ行き、現地の痛みを肌で感じ、宣教師の人たちと、本当に短い間でしたが、ともに主の御国の建設のために働けたことを誇りに思います。その反面、自分の弱さや罪、いかに自己中心で日々生きているのかなど、本当に多くのことと向き合わされました。また、普段日本にいては絶対できないような経験などもさせてもらい本当にこのプログラムに参加できてよかったなと思います。
　向こうで考えさせられた一つのことを、ここで書きたいと思います。
　それは、「伝道とはなんぞや？」ということです。フィリピンに行く前、僕の伝道のイメージは「神様のことを伝えるとか、罪とは何か、愛とはこういうものです」って伝えることだけが伝道だと思っていました。しかしながら、向こうのチームの人がしていることは、マイノリティーの人たちとともに時間を過ごし、遊んだりする中で仲良くなり、そして彼らに本当に必要なことを与えることでした。イエス様も世の中から虐げられている人のとこにわざわざイエス様から出向いていき、手を差し伸べて、その人に一番必要とされることをなさったという聖書に書いてあることが、とても強烈に私の頭の中で思い浮かびました。このことに、実際に触れる中で、180度伝道に対するイメージが私の中で変わりました。このことを通し、私の周りのまだ神様のことを知らない友達に対する接し方や伝道についてとても考えさせられました。ノンクリスチャンの友達に私の持っていたイメージの伝道の仕方ではなく、向こうのチームの人たちが行っていた伝道の仕方でも、十分に神様のことは伝わるのだと思わされました。彼らのマイノリティーの人たちとのかかわり方を見ていると、そこに本当に神様の栄光が現れていて、なにも語らずとも神様の愛がそこに満ちていたなと感じました。このことを通し、私も日本のこの神から遣わされた場所で、彼らが行っていたように周りの友達に接していきたいと強く思わされました。
　また、フィリピンでも神の働きがなされていて、いろいろ大変なことはあるが、守られて神様の働きが続けられていることを見ることができとても励まされました。日本に帰ってきたから終わりではなく、これからも彼らの働きを覚え祈り、日本での生活を送っていけたらなと強く思わされています。
]]> http://www.hfj.com/omf/can/index.php?entry=entry080511-143514 2008-05-11T00:00:00Z 2008-05-11T00:00:00Z フィリピンの短期宣教旅行　　　　大林恵子
　2008年3月14日〜4月13日・・神様に導かれ、私はフィリピンのダバオという街にいた。導かれたというより、神様がそこでの宣教を体験させようと私の背中をおしたというほうが、私にはしっくりくる表現である。今まで、1週間程度のビジョントリップというものには何度か参加したことがあったが、短くても宣教という形で参加したのは、初めての経験だった。ダバオで私は、宣教とは何か？神様の召し、神様と自分、貧困とは・・・など教えられ、考えさせられた。いくつか分かち合いたいと思う。

　今回の参加したトリップはOMFのMUPTという都市の貧しい人たちをターゲットに宣教をしているチームに短期宣教という形で参加させてもらった。チームは公園に住んでいるホームレスの家族やストリートにいる若者やゲイの人たちに夜訪問し、話かけたり、コミュニティに対しては必要にあった助けをしたり、子供や女性のためのプログラムをしたりしていた。チームの宣教師の行動や言動を聞いていて、私はいつの間にか、宣教ということを狭くとらえてしまっているのではないかと思えた。宣教＝福音化・・・福音を語ることが宣教。誰かを教会に連れくればそれが宣教・・チームの人たちは福音を直に語ることは少ない（と思う）特にコミュニティにはコミュニティの人たちの宗教がある。また、ストリートの働きを一見するとただ定期的に行って何気ない話をしているようにしか見えない。でも、ストリートの人にMUPTのチームの人たちをどう思うのか訊ねたら、彼らは口をそろえて「チームの人たちは友達だ・・」と言った。ストリートの人も、コミュニティの人もチームがクリスチャンであることを知っている。「宣教は誰かを私や私の教会に連れてくることではなく、出て行って、そこにいる人の友達になることである。彼らがキリストに会うために・・」と感じた。日本にいてまわりにいる人たちに対しても教会に来てもらうのは大事なことだけれど、それ以上に私を通してキリストと、相手が出会うことが大切なことだと思う。

　神様と自分・・・
この旅に参加を決めた時、私はアメリカに滞在中だったがたまたま帰国したときに声を教会でかけてもらった。でも、祖母の具合も悪く、フィリピンにいっている間に持たなくなるだろうと思ってもいたので、申込もしないつもりでいた。・・が、なぜか心が落ち着かず、いくのが御心かなと感じ、締め切りをとうに過ぎていたのに申し込んだところOKをいただいた。なぜか、行く前に心に響いていたみ言葉が「能力によらず、権力によらず、わたしの霊によって」だった。
　そのあと、フィリピンに行くまでに祖母は死に、私は何もしたくないなと思っていたしフィリピンも行きたくないなと思っていたが、時の過ぎるのは早く、飛行機に乗る日になってしまった。旅の準備もほとんどせず、旅行中に頼まれた子供のためのメッセージの準備をどうにかしただけ・・。フィリピンに行ってからは、食事や暑さといった生活のことは苦にはならなかった（洗濯は手洗いとか蟻に足をかまれまくってぶつぶつがいっぱいできたとか、ゴキブリが4匹一気に出てくるとかも・・・）が、言葉とそこで期待されることに応えられないことはこたえた。チームの人たちは英語やタガログ、セブアノ語ではなす。私は英語で思うようにコミュニケーションがとれない。滞在中の最後の10日は日本人一人でチームに残ったので、余計にストレスだった。また、私は日本では看護師をしているというと、貧しい人たちは病院にいくお金もないので診てもらったり薬をもらうことを期待する。言葉もできず、フィリピンの貧しい人たちのもっている病気は随分日本とは違うし、期待されても何もできないように思えた。準備も不十分だった。自分は何もできない・・ということ。自分の弱さを感じ、なぜここに神様はつれてきたのだろうと思っていた。でも、何もない、何もできません。ということを神様に差し出したとき、イエスさまは近かった。神様がともにおられると知った。
　帰る時、コミュニティの子供が自分のしているブレスレットやネックレスをくれた。私は現地の子供とは遊んだだけ・・と思っていた。それでも、彼らは受け入れてくれていたのだと知った。私たちは普段、何か結果を残すことがいいことのよう考える価値観の中に生きていると思う。能力のある人間はいいとされる。だから、ただそこにいて時間を過ごすということは何もしていないように思えていた。言葉もできず思うように動けない私は無能だし、意味もないのではないかと。でもキリストに心をさしだしキリストとともにそこにいる時、それは大きな貢献になるのではないだろうか。コミュニティの子供にはたとえ数週間の短い期間でも、私という存在にインパクトをうけるとは思いもしないことだった。彼らが私の名前を忘れたとしても、その心に日本人がキリストの故に彼らに逢っていたことをいつか知ってほしいと思う。今から思えば、行く前に心に語られていたみ言葉を私は体験させられたのだ。
　貧困やら外人が宣教に出ていくこととか、他にもいろいろ思ったり教えられたりした。答えのでていないこともある。また分かち合う機会があればわかちあっていきたい。各国ごとに文化も違うし、言葉も違う。遣わされている宣教師のために祈るということも行ってその祈り課題の意味をより深く知れることも短期宣教の意義の1つにはいるように思う。
日本から今回遣わされたチームの人たちに会えたことも感謝でした。何より、すぐ弱音を吐きどうしようもない私の背中をおし、遣わしてくださった神様、いつも私とともにいることを教えてくださったイエスさまに感謝している。
]]> http://www.hfj.com/omf/can/index.php?entry=entry080511-143313 2008-05-11T00:00:00Z 2008-05-11T00:00:00Z 宣教？　クリスチャン？　　　　野村天路
　「宣教という言葉のイメージを変えてほしい」MUPTチームのリーダーのEmoさんにオリエンテーションのときに言われたことばです。とてもひねくれ者で天の邪鬼な私はそう言われると急にそんなことがおきてたまるものかと思ってしまいました。ところがそんな私のかたくなな思いとは関係なく、宣教についての見方は変わりました。それだけでなく「クリスチャン、イエスキリストを信じるもの」とは一体どんな人でどのようにあるべきなのかも問い直されました。

　フィリピンではMUPTというムスリムやホームレスなどといったフィリピンで低く見られている人たちのために働いているチームに加わりました。チームのメンバーは自分のあり方を捨て彼らに合わせ友になろうとして、もう何年もフィリピンで働いてきています。そのチームに加えられて一緒に働く中で、人々に長年の働きによってこのチームは信頼されているということをひしひしと感じました。「弱い者を獲得するために弱いものになった」というパウロと同じ姿をこのチームの中で見ました。

　M. Believer という人たちとの出会いも私のクリスチャン像に疑問を投げかけました。M. Believerという人たちはムスリムの文化の中でイエス・キリストと出会い信じるようになったものの、さまざまな理由からムスリムの文化の中にとどまっている人たちです。十分に彼らと話す時間もなかったこともあり彼らのことを十分に理解することはできませんでしたが、これまでのクリスチャン像を考え直すには十分でした。私も固定観念にとらわれていることが多く「私たちも負いきれなかったくびきを他の人たちの首にかけようとしている」ことがあるのではないかと考えさせられました。

　この他にも本当に多くのこれまで気がつかなかった現実にフィリピンで気づかされました。このような経験の後、日本に帰ってきた私がこれからどう生きていくのかが今問われていると思います。宣教プログラムとしてフィリピンに行ったときだけその場限りの優しさなどを身につけて多くの人と関わるだけで日本では自分の生活や人生に閉じこもってしまうのか、それともこの日本でもキリストにあって多くの人の友となろうとするのか。このことに今後の人生で答えていきたいです。
]]> http://www.hfj.com/omf/can/index.php?entry=entry080511-143044 2008-05-11T00:00:00Z 2008-05-11T00:00:00Z フィリピン宣教プログラムの証　　　齋藤尚子 　このプログラムに参加して、自分の無力さを思い知らされ、ただ自分が存在している、それだけで意味があるのだということを改めて教えられ、学ばされました。又、自分の人生は想像以上に未知なものであり、神様の手の中にあるものだとつくづく感じました。起こることが無いだろうと思っていることがごく普通に行われていたり、思っているほど困難でない事柄も、想像以上に時間がかかってしまったり……。
　あるフィリピン人のワーカーに言われた“Take your time.”という言葉が今もなお、私の心を彷徨っています。周りの環境が私を急かしている、そんな風に思える時も、自分というものを見失わず、他人から見た私、クリスチャンとしての生き方、メンツをどうこう言うのではなく、ただ、神様にお従いし、神様に、どうでしょうか？と問いかける強かさが欲しいなと純粋に思います。私の人生は、どうしてですか？と問いかけるばかりで、納得がいかないまま、どんどんと駒を進めていっている人生ゲームのようでしかない、そんな風に思ってしまう時があります。神様の手のうちを知りたい、どうしてなのか、その理由を知りたい、しかし、神様はそのことを明確に示さないまま、私を信じるか？と私に問いかけます。
　正直、帰国後の心の動揺は小さくありませんでした。フィリピンでホームレスの人たちと共に時間を過ごしたことやムスリムのコミュニティでの活動が日本に戻ってきて非現実化してきたからです。また、私は三週間、長い夢を見ていたのではないかとさえ思えてきてしまうほどです。
　「解決しない事柄の一部始終を見て、一喜一憂するのではなく、未解決のただ中にいて、深層を知ろうと願うこと、即ち、神様との深い交わりを与えてくださるのだと期待すること、そして、その事柄が起こったことを感謝し天の御国へ帰る日まで、人生をスリリングに楽しめるようにしてくださっているのだと前向きに考えること。」これがフィリピンで教えられた最大の恵みです。

ホームレスの人たちと一緒に野外礼拝した後で

公園に住む女の子が描いてくれた絵
]]> http://www.hfj.com/omf/can/index.php?entry=entry080511-141506 2008-05-11T00:00:00Z 2008-05-11T00:00:00Z 北タイ祈りの旅
1月18日から28日まで、途中参加者も含めて日本から4人の祈りの勇士が北タイの町々とバンコクを訪れました。宣教師たちからの情報をもとに、また現地で目に入ること、耳に入ってくることの中に神様が祈るべき事柄を教えてくださり、導かれるままに祈りました。タイと周辺国との国境へ行き、福音に門戸を閉ざしているそれらの国々のために祈り、また有澤師が奉仕しておられるミェン族の村でも祈りました。日曜日にはチェンマイ、バンコクの日本人教会で礼拝を守らせていただき、幸いな交わりが与えられました。有澤宣教師夫妻をはじめ、OMFの他の宣教師の方々のお世話になったこと、また、チェンマイ日本語教会、タイ聖書福音教会の皆様との主にあるお交わりを感謝します。主がかの地でさらに大いなる事をしてくださる事を期待し、祈り続けたいと思います。

来年以降、またこのような祈りの旅を企画したいと願っています。興味のある方は、佐味のほうまでご連絡ください。

証し集
「祈りの旅の証」　井藤　裕美子

「証」　沖田　ひとみ

「タイの歴史をさかのぼりながら」　高橋皓允

]]> http://www.hfj.com/omf/can/index.php?entry=entry080227-191504 2008-02-27T00:00:00Z 2008-02-27T00:00:00Z 祈りの旅の証　井藤　裕美子
この写真はメコン川と対岸の隣国です。「タイ祈りの旅」のために祈っていた時に、この写真のようなイメージが与えられました。
私が持っている少ない知識で考え付いたことは、川から森しか見えなく、その先に何もないように感じたように、宣教されても信じる人々があまりおこされないのではないか、信じても信仰生活が迫害などで大変だとか、あまり宣教の実がないのではということでした。
しかし、実際にタイへ行き、色々とお話を聞いていく中で、福音が伝えられている山岳民族が多くあること、また、ラジオの福音放送を熱心に聴いて信仰を持たれる部族の方々がおられることを知り、宣教のみわざの実はすでにあることを知りました。
更に、神様はある出来事を通して私の目を開いて下さいました。
旅の途中で私達は、交通事故でケガをして自宅で療養しているある男性を訪問することになりました。一人で暮らしている彼のために、近くに住んでいる山岳民族のクリスチャンの婦人2人が中心となり、言葉が通じない中で一所懸命に食事などの世話をしていました。その状況を見る中で、私は、山岳民族の人達は福音を伝えられる人、成長のために祈られる人となど受身の人というイメージを持っていましたが、信仰を持ち成長している彼女達が、今度は他の人々に仕えている姿を見て、感動し、また、神様のみわざが広がっていることを深く知ることができました。
様々な課題を目の前にした時、メコン川から対岸を見た時のように、その先には何もないように思えますが、それは私の目には見えないだけで、確実にその向こうには神様の働きがあること、また、困難に思えても、神様が確実にみわざを成し遂げてくださることを見出すことができ、神様に対する信頼感が深くなりました。
私にとって、実際にタイへ行き、見聞きしたり、体験したりすることは非常に意義深いことでした。
これからはそれぞれの祈り課題に対して、神様が必ず成し遂げてくださるという信仰を持って、とりなしの祈りをしていきたいと思っています。
]]> http://www.hfj.com/omf/can/index.php?entry=entry080227-190746 2008-02-27T00:00:00Z 2008-02-27T00:00:00Z 沖田　ひとみ 神を愛する者のために、神の備えてくださったものは、みなそうである。」 I コリント2：9

北タイ祈りの旅は、短い滞在であったのに、わたしの内を突き刺す意味深いものでした。
9月のOMF祈祷会で佐味湖幸師よりインドネシア宣教ツアーの報告を聞き、他国の方々が日本のために祈ってくださるために集まる姿、また世界のために祈る姿を見て感動し、10月のOMF宣教カレンダーのみことば、ネヘミヤ4：8〜9さらに14節、20節がこの時に読まれ「祈りなさい」神様から宣教のために祈るように促されたのです。そして、この時、祈りの旅とフィリピン短期宣教旅行にふさわしい人が参加できるよう、道が開かれるようにと祈りの課題が挙げられたのですが、自分が参加するとは思いもせず、旅のために祈ったのです。そんなわたしがこの旅に途中からでしたが参加することをゆるされたのは、神様の恵みです。
今回幸いにも有澤宣教師を訪ね行くことができ、旅の中でもたった3日間の滞在であったのに、わたしは今まで報告を読んで祈っていたはずなのに、なにも知らず、なにも心に留まっていなかったのだと、ショックを受けました。
タイでの日々に感じたのは、「変化」です。雛が卵から生まれようとして、ピキッと卵が割れ、暗闇から光に出ていこうとしている姿を見ているかのようです。
有澤宣教師が仕えておられる教会の一つ「サッチ教会」での夜の祈祷会で、真の信仰をもって大好きな賛美を次々リクエストする女性信者たちは本当に愛おしく光り輝いて見えました。ミェン語で美しい響きをもって共に主を讃えられたことは、今思い出してもその感動が心の鈴を鳴らします。ミェン語の讃美歌のために労してこられた有澤師ご夫妻のお働きを垣間見、さらに感動したのです。湖幸師が、暗闇がたとえ深くても、神の光を待ち望むことを奨励され、それを受け次々女性信者たちの口から様々な問題点と祈りの課題が溢れ出、問題を真の問題として捉えておられるのを見て、わたしが想像していた以上に神様に信頼を置いて歩む生活を選び取っておられることを知り大いに励ましを受けました。教会を出て四方見渡しても街灯のない真っ暗な山の中。この山の中で本当に素晴らしいことが起きていると実感する祈りの時でした。
　国境に立ったときは、国々を眺め、神様を遠ざける閉ざされた暗闇、根深い人の欲望からくる思いと行動の現れや偶像に、身震いし悲しみに包まれ、解放を祈りながら、日本のことをも思っていたのです。わたしの住む地域は？わたしの周りは？家族は？これ以上に閉ざされているではないか。むしろ、ある国ではラジオ放送だけで養われ信仰をもつ多くの人が起こされているという。自らの神様との関係に暗闇、妨げがあることに気付かされ、悔い改めへと導かれたのです。
　有澤師の「リバイバルはヴィジョンがなければ」と大きな夢に向かって期待して語られる姿が印象的で、「できることをしよう」という考えではなく「やらなければならないことをする」状況が変わったらしようではなく、今の状況でなにかしようというチームの動きが生き生きと伝えられたことが今も心に刺さります。
今回の旅で何度となく神様から「悔い改め：罪のゆるし」「大いなる期待：夢を見る」がキーワードとして迫ってきました。祈りたい、祈りますと言いつつも、かたくなで、犠牲をはらうことから遠ざかる自分中心な冷めたわたしを神様は忍耐をもって様々な方法とみことばをもって悔い改めに導いてくださり、この旅に参加するよう促してくださったのは、さらにわたしが神様の豊かさの中で期待して祈る者に変えられるためであったと感謝しています。今わたしは日本にいながらにして、メコン川の流域に立ち、またバンコクを見下ろしながら国々と自国のために大いに期待して祈らせていただくのです。天の御国がここにあそこにもすでに用意されている、と人の想像や思い、時空を遙かに超えた神様のご主権に思いを巡らしつつ具体的に祈れるよう願っています。
]]> http://www.hfj.com/omf/can/index.php?entry=entry080227-190649 2008-02-27T00:00:00Z 2008-02-27T00:00:00Z タイの歴史をさかのぼりながら　高橋皓允 今回の旅の経路は、バンコク、チェンマイ、チェンライ、チェン・セーン等と巡りましたが、その一つ一つが歴史的な町でした。中国西南部から南下してきたタイ族が初めて王国を築いたのがメコン川河畔のチェン・セーン。そこから次々と王国の首都は南下してバンコクに至るわけですが、今回は逆に歴史の新しい方から古い方に向かって歩いてきました。
それぞれの町でいろんな方々にお会いし、現実に多様な生き方があることを教えられたり、宣教の必要性、重要性について具体的な祈りの課題を与えられた旅でした。
「チェンマイに滞在する日本人は三つのグループに分けられる。」との発言には考えさせられました。特に「インターナショナル・ホームレス」という言葉には重みを感じました。いろんな事情で日本を脱出し、バンコクよりも涼しくてしのぎやすいチェンマイの地にたどり着いた人たち。登録している人だけでも2500人を越えるとのことですが、一人一人が違った背景を持っているだけに、「日本語教会」の役割は重要で大きいものです。

タイ族が中国西南部から南下してきて最初に王国を築いた地と言われる「チェン・セーン」。
小さな町ながら繁栄の跡をしのばせる遺跡も点在し、隣国から船で渡ってきた人たち、周辺国からの船できた人たちでにぎわっていました。小柄な若い女性が生後数ヶ月の赤ん坊を抱いて木陰に座っていましたが、服装から隣国から船できたミェン族のようでした。赤ちゃんも部族特有の毛糸で編んだ帽子をかぶっていたので突如祈らせられました。
ここからは、観光客用に隣国に渡る船が出ている。四時間半のコースで、パスポートも必要なく、渡って行って買い物をしてこれる。入っていける範囲は数キロに限定されているものの、気軽にメコン川を渡り国境を行き来ができるのは素晴らしい。

ゴールデントライアングルでは、二つの川を挟んでタイと二つの隣国が国境を接していました。この一帯にかつては「けし畑」が広がり、産出される「アヘン、O-pium」の密貿易の中心地であり、世界のヘロインの半分はこの一帯から産出されていたという。これは部族が伝統的に昔から栽培に取り組んでいたのでなく、外因の圧力によってなされていたもの。現在はけし畑の代わりに、部族ごとにイチゴ、お茶、コーヒー、マカデミヤナッツ等と工芸作物に取り組ませているとのことだった。「アヘン博物館」での展示活動や
「人と森は共存できる」として森林破壊から自然環境を蘇らせ、水源林を回復させようという働きには教えられるところが多い。
今回は宣教師たちの取り組みの一部を垣間見ただけの旅でしたが、宣教活動について具体的な祈りの課題を与えられ、多くの知恵と工夫を出し合って活動を展開している様子に目が開かれ考えさせられる事が多い旅でした。感謝しています。
]]> http://www.hfj.com/omf/can/index.php?entry=entry080227-190427 2008-02-27T00:00:00Z 2008-02-27T00:00:00Z 「あなたも参加できる宣教！」 「メールフォーム」をご利用ください)
1）教会や教団で宣教地視察ツアーを検討中、現地の様子を色々教えて欲しい。また、引率をしてほしい。

2）短期〈1ヶ月から1年以内〉で、宣教地へ行き、何か自分の出来ることで、宣教師の働きを手伝いたい。

3）OMFで計画している宣教地視察ツアーなどを教えて欲しい。


では、直接行ってきた人たちは、どんな経験をしてきたのでしょう？

証し集
「一歩踏み出して」　カンボジア短期宣教　岡崎るつ記

「カンボジアの子供たちに出会って」　カンボジア短期宣教　細田あき子


現在、計画中のOMF宣教地ツアー
ツアー募集は終了しました

フィリピン・ダバオ　MUPT短期宣教プログラム


このプログラムには、佐味湖幸宣教師が現地で同行します

時：2008年3月中旬から1ヶ月〈1週間以上滞在可能な方〉
所：フィリピン　ダバオ市
費用：12〜13万円程度
申込締切：12月末(定員になり次第、締め切ります)

内容：イスラム教の背景を持つ都市貧民の中での奉仕に参加
参加資格：大学生以上の健康なクリスチャン〈教会からの推薦要〉　
特に、コンピューター、英語、算数、公衆衛生、スポーツなどを教えることの出来る人、ペンキ塗りなど実際的な働きの出来る人、子供と遊ぶのが好きな人など。
出来れば、多少の英語の出来る人
最高催行人員5名

ご質問、お問い合わせは、左の「メールフォーム」から、佐味湖幸(さみこゆき)まで
なおMUPT(Malikha Urban Poor Team)の詳しい働きについては、次のサイトを参照してください。http://www.taytayan.org/
]]> http://www.hfj.com/omf/can/index.php?entry=entry071116-191816 2007-11-16T00:00:00Z 2007-11-16T00:00:00Z